|
[16 Nov 2012|03:27am] |
 вот в таком ключе, более или менее. |
|
|
| «Метаморфозы» |
[22 Apr 2012|01:22am] |
По всем важным позициям правильное высказывание о том, что битва с вытекающими глазами и любовь, пусть даже урода к тухлятине – это красиво, что зла в мире больше, но сердце болит и хочет, что мы все сделали неправильно и что все мы спасемся — но никто нам не поможет. Сами как-нибудь.
Древнегреческие мифы прошли по большей части мимо меня. В детстве я что-то такое читал, но не по возрасту, может быть, было — и, кажется мне, как и многим другим советским и любым другим людям, мне подносили эти мифы как сказки для детей.
Вот и запомнил я их по советским мультикам. Геракл с его 12 уровнями, экшн с медузой Горгоной, Зевс-громовержец и прочая хуйня. Больше всего почему-то запомнился бронзовый робот, которого создал Гефест и который едва не задушил самого этого могучего, почтительного, самоуничижающегося, глубоко внутри обиженного и злобного и в то же время реально очень доброго качка. Да, это точно на меня повлияло.
Пару недель назад я — по-хорошему, в первый раз — открыл томик мифов и легенд древней греции Куна, пожертвованный мне одним стоящим человеком. И хотя попытки пересказывать мифы распевным серьезным тоном трогали, все же этот пересказ оказался тухлым, пресным, лишенным страсти. Я стал замечать, что добрая четверть мифов, самые знакомые мне — в таких же пресных, поучительных пересказах - выдраны из "Метаморфоз" Овидия.
Узнав немного об Овидии, я стал догадываться, что у него все было немного по-другому. Даже в пересказе Куна видно — все "его" мифы о страсти, о презренной слабости людей и богов, о волшебной, всемогущей слабости людей и богов.
Смотря метаморфозы, я узнал всё то, что мучило меня много лет, что становилось все отчетливее в последние из них.
Правильно говорил герой "Кремня" Мизгирёва. Страшно, блядь.
Есть там отсылки к современному миру, - и в "переработанном" тексте Печейкина, и в аккуратном прозаическом пересказе дивных метафор Овидия, и даже в буквально воспроизведённом гекзаметре Шервинского. И все они далеко не сатира, лучше неё, выше неё. Это просто правда.
Например, пришли к Сизифу старейшины и пожаловались - что если никто так и не будет умирать, ведь люди расплодятся сверх меры, будет их не миллион и не два, а тьма тьмущая; и старики перестанут умирать и будут жить рядом с молодыми; и человек будет проклят, потому что будет знать свою историю, потому что живы будут помнящие её.
Это и без того удивившее, стопанувшее меня в книжке правило добра и зла в олимпийской мифологии, которое у Куна пробегает полустрочкой в самом начале: есть, дескать, у зевса два сосуда, две чаши, одна с добром для праведников, другая со злом для грешников; и льет он из них в мир добро и зло, но зла льёт больше, потому что нынешние люди хуже и не заслуживают многого добра.
И самое страшное, что больше Кун и сами мифы об этом не вспоминают. Зевс — тщеславный качок, самый сильный и лихой парень, правит страхом, упивается восторгами; все остальные боги тоже тщеславно, с упоением карают направо и налево людей и друг друга исключительно по личным мотивам.
Вообще главная мораль: чти богов, не режь косяков по божественной теме, и у тебя все будет в шоколаде. Афина распрострёт над тобой свою эгиду и отразит стрелы (и будешь ты в гневе топтать выпущенные кишки своих врагов, которые осмелились насмехаться над тобой и отобрать твои стада, твоё бабло). Пан пожалует тебя счастьем (как ты сам его придумаешь) за то, что ты был хорошим парнем и проводил его собутыльника до дома. Сам Зевс будет исправно ебошить громом и молнией в знак поддержки своей команды, если не пропускать жертвоприношения — а если уж ты семейный (хоть и вне брака), то молодым у нас везде дорога, молодым везде почет. Даже всемогущие Парки, прядильщицы судьбы, могут заслушаться хорошей песней или отпрянуть под хорошим окриком авторитетных парней.
Только вот сосуды все льют на землю добро и зло, и зла больше. И больнее всего от этого полутварям — когда-то человекам, не до конца превратившимся, на свою беду, в тварей.
И эти полутвари во сне видят мир, где люди перестали почитать богов, а молятся теперь только на себя. И если их молитвы не будут удовлетворены хотя бы в виде ордера на самоубийство, полутвари будут вынуждены предупредить людей об этих видениях.
«Боги! Господа судьи, господа судебные приставы. Стражники вчера задержали меня, обнаружив сборник легальных сказок овидия "метаморфозы" с записями на полях, которые могут говорить о желании проводить некоторые параллели; и теперь бьют головой о постамент самого геркулеса, говоря, что есть закон людской и закон обращения с тварями, со мной же можно делать всё что угодно.
Я на грани отчаяния. Денег у меня нет. Сказки отобрали. Войдите в моё положение.»
PS.
"Я царь, я раб, я червь, я бог"
Ага, охуенно, червячок маленький, один червячок, ничего страшного, красивая метафора, если не болезненно брезглив. А шесть миллиардов червяков? Если два-три из них хорошие люди, точно. И шесть как минимум кого-то любят, хотя бы себя или бога или хуй знает что, — по крайней мере, иногда. Когда пришивают белый кант к дембельской форме, когда спят и видят сны за рулём припаркованного такси, когда заходят в учительскую после 22:00, когда заклеивают оболочку придорожного фугаса, когда защищают диссертацию по толерантности, когда выкачивают из радиоактивного подвала воду, когда бьют своего ребенка, когда меняют героин на DVD, когда встают под звуки гимна, когда прикуривают незнакомому человеку.
Шесть миллиардов червей.
У меня сердце болит.
Полутварь — это я. Я не хочу становиться окончательной тварью, но может быть и стану умолять когда-нибудь "господа судьи, господа судебные приставы, боги, прошу вас, войдите в моё положение. Превратите меня в окончательную тварь. Говорят, женщинам даже нравятся твари. Я буду даже лучше выглядеть. Иногда, беспристрастно глядя в бензиновую лужу, я нахожу в себе определённую красоту. Как человек я уж точно был страшнее."
|
|
|
| Неожиданные музыкальные номера в кинофильмах: песня или танец, которые буквально нападают на зрителя |
[25 Jan 2012|11:01pm] |
Песня и танец — это самое искреннее выражение человеческой души после хорошего секса. Недаром, кстати, больше всего всегда пели именно люди, которым приходилось в этом смысле тяжелее других: бурлаки, солдаты и заключенные. Да и современные танцы богатых и красивых родились в поту плантаций и грязи бандитских разборок.
Надо сказать, что с искренним сексом в кинематографе сложилось не очень. А вот танцы и песни в нём выходят как нельзя лучше. Ведь камера может подчеркнуть малейшее движение глаз или взглянуть с высоты на роскошный кордебалет; здесь декорации меняются за секунду, а зритель всегда в первом ряду (или даже на сцене, кружится в танце с артистами). Когда-то мюзикл был надёжным фаворитом кассовых сборов — и несмотря на свою несовременность, живёт с переменным успехом до сих пор.
Мойдодыр отмывает Джексона. Очень символично и грустно: жалко одновременно маленького Джексона, которого хирурги превратили черт знает во что, и советское детство, в которое этот Джексон ворвался сразу после операции...
Я решили составить совершенно произвольную и безответственную подборку чертовски странных, внезапных музыкальных номеров в кино.
Основной состав
Дикие сердцем / Wild At Heart (1990)
Вообще-то здесь играли спид-метал, но Кейдж всех убедил
В фильмах Дэвида Линча было много странных музыкальных эпизодов (хотя на фоне всех остальных эпизодов из фильмов Дэвида Линча они выглядят абсолютно нормальными). Тем не менее, особого упоминания удостаивается шикарное исполнение «Love Me» Элвиса Пресли в «Диких сердцем». Несмотря на явные параллели с Элвисом, Николас Кейдж играет простого уголовника и в рамках сюжета поёт только один раз, причём совершенно неожиданно — после того, как взмахом руки остановил весь клуб и набил морду подвернувшемуся гопнику. Учитывая, что с тех пор Кейдж официально стал самым нелепым актёром современности, смотреть на это сейчас чрезвычайно занимательно.
12 самых странных музыкальных моментов из фильмов Д. Линча
( Ещё пара десятков странных вещей )
|
|
|
| Японский шкет, который урыл врагов собственной оторванной рукой и стал старейшим сенатором США |
[22 Dec 2011|11:53pm] |
Ещё одна история про людей на войне. Но, как и сага о чернокожем полке джазменов-камикадзе, это нереально охуительно. Не пожалеете.
В общем, есть такой Дэниэл Инуэ. Этнический японец, американский гражданин. Этот крепкий, пятнистый от старости коротышка 87 лет от роду является представителем штата Гавайи в Конгрессе США. Соль в том, что он этим самым представителем является уже 52 (пятьдесят два) года. И не случайно.
Ниже есть бэкграунд ко всей этой истории, не менее интересный. Советую прочесть.
Сама история
Итак, есть Дэниэл Инуэ, бывший студент мединститута. Как и его товарищи из «японского» полка (снова, см. ниже), он дрался как чёрт уже два года, и из рядового успел превратиться в младшего лейтенанта, стал командовать взводом. (Кто не знает, в офицеры, — коим считается лейтенант, — младшему составу без высшего образования или хотя бы курсов путь заказан; такое срабатывает только на поле боя, где офицеров выбивает на раз).
Так вот, в конце войны, 21 апреля 1945 года, этот чувак в составе воздушного десанта штурмовал сильно укрепленные позиции фашистов в Тоскане, Италия. Взвод Инуэ прорвал линии противника с фланга и вырвался далеко вперёд. Когда японцы приблизились на 35 метров к немецким бункерам, оттуда был высказан довольно-таки убедительный аргумент в пользу отступления в виде огня из трёх пулемётов MG42. Инуэ бросился вперёд.
( Рэмбо, МакКлейн и Шварценеггер временно курят )
|
|
|
| Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня. |
[07 Dec 2011|04:05pm] |
Оригинал взят у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.1) vyrodok в Как все было на самом деле. Избирательный участок №6 г. Москва. Хроника одного дня.После того, как окончился этот кошмар, находясь больше суток без сна и в постоянном напряжении, в моей голове ритмично пульсировала только одна фраза "это пиздец", повторяемая с бешеной частотой, но обо всем по порядку. Может я чересчур подробно описываю всё, но мне хочется чтобы вы "прожили" этот день со мной.
Итак где-то за месяц до выборов депутатов гос. думы 2011 в интернете мне попалась реклама Яблока "поучаствуй в контроле за выборами". Я из любопытства заполнил форму и вскоре пришло приглашение на семинар, где мне выдали много полезной информации и рассказали, что творится на выборах в РФ периода путинского правления. Посещая тренинг, я еще не был уверен, что реально хочу целый воскресный день провести на участке, занимаясь по сути низкоквалифицированной тяжелой физической работой. Однако, наслушавшись этих ужастиков и не вполне доверяя им, я в полной мере решил один день жизни посвятить этому увлекательному и познавательному мероприятию - контролировать важнейший из институтов демократии - выборы депутатов законодательного собрания РФ.
( Читать дальше пост, который собрал нас вместе )
|
|
|
| Чечилия Бартоли в БЗК |
[04 Oct 2011|11:40pm] |
26 октября. Программа музыки для кастратов Sacrificium, слишком сложная, чтобы её вообще исполнял кто-то, кроме Бартоли. А так как она экзотичная и барочная - только Бартоли может исполнить её так, чтобы это заинтересовало всех.
Если кто вообще это увидит, апдейт: Бартоли перенесли на март.
|
|
|
|
[13 Jul 2011|02:45am] |
|
В моей жизни, похоже, времена года играют комическую роль — я сижу в комнате, и мне то холодно, то жарко.
|
|
|
| Dear Esther. Шедевр видео-интерактив-арта. Вы должны преодолеть барьеры для того, чтобы это понять. |
[17 Jun 2011|05:58am] |
интересно что абсолютно не ломает а) смотреть док Климова про его жену Шепитько; 2) часами слушать речь из мода для хафлайфа Dear Esther. Реально. либо нужно перевести это на русский литературно и взять Букера, либо уже написать сценарий какой-то. Что сложно, т.ч. при всей малой интерактивности, внутренние монологи призрака безумца, который разбил жену на съезде между Эксетером и Дамаском (под Лондоном), а потом уехал на фьордовый остров, изучил историю от сифилисного бытописателя и превратил весь остров в свидетельство о своей смерти....
Короче, эти красивые монологи, прочитанные хорошим английским актёром, работают именно при неспешном прослушивании под брожение по иссеченным, пустынным пейзажам обездоленного природой острова. Этот остров хранит химические формулы этанола (но ведь выехавший на встречку был трезв!), цитаты об откровениях из Библии и вросшие в пещерные стены советские Москвичи. Следы безумия и безумно чистая природа. Пустота дешёвого левел-дизайна конкурирует с пустотой нарратива гениального этого произведения, так сильно напоминающего немецкого Воннегута, Гюнтера Грасса (круче оригинала, по мне).
«Дорогая Эстер. Я сжег свои пожитки, книги, свидетельство о смерти. Моим свидетельством будет весь остров. Кем был Якобсон? Кто помнит о нём? О нём писал Доннелли, но кто есть Доннелли? Кто вспомнит о нём? Я нарисовал, вырезал, вытравил, высек в пространстве всё, что перенял от него. Придёт на эти берега другой, чтобы вспомнить и меня. И встану я из океана, словно остров без дна соберусь воедино словно камень стану маяком сигнальным буем чтобы помнили тебя нас всегда тянуло сюда. И однажды чайки вернутся и совьют гнезда в костях наших историй. И взгляну я налево, и увижу Эстер Доннелли, летящую ошую меня. И взгляну направо, и увижу Пола Якобсона, летящего одесную меня. Они прочертят белые линии, врезанные в воздух, дабы достичь большой земли, откуда ПРИДЁТ ПОМОЩЬ.»
И ещё: «Не может не быть дыры в дне лодки - иначе как бы прибывали новые отшельники?»
Буксиры без дна, одинокая антенна, безумец со сломанными костями таза, глотающий обезоболивающие и сопоставляющий количество чаек в небе с количеством съездов с 21 шоссе под Лондоном. Верящий в искупление и вознесение, когда он достигнет автономной радиоантенны на вершине островной горы.
Такие нынче компьютерные игры. Пора уже привыкать, искусствоведы мои.
|
|
|
|
[12 Jun 2011|04:40am] |
Эмбед работает нормально. Пожалуйста, посмотрите. Это один из тех фильмов, которые я ставил на работе во ВГИКе и сначал не смотрел и не слушал - а потом прилип к окошку, которое ведёт из аппаратной в зал.
|
|
|
|
[12 Jun 2011|04:17am] |
Мир прочистился. Посмотрел 1-й концерт Чайковского с Ланг Лангом и Темиркановым.
Он умудрился перенести это блесткое произведение внутрь. То есть вместо внешнего блеска, вместо наблюдения за страстью, радостью и сомнениями со стороны, глазами умудренного музыканта - Ланг Ланг даёт весь концерт как будто грубовато, с нажимом (хотя и с блестящей техникой). Но каждый уже знакомый пассаж - это не привычные театральные метания от душевной радости к печали или там беспокойству.
Все части он решает так, как будто они происходят внутри головы и сердца юного парня - отсюда прямо нетерпеливая радость, бурлящий азарт. Вместо яркого техничного произведения молодого композитора Ланг Ланг с Темиркановым вытаскивают из произведения самого молодого композитора (или исполнителя). Самые драматичные и растерянные пассажи "грустных" частей как будто сами себе радуются: вот и я могу так чувствовать, так вот ты какая, грусть и отчаяние =) Все ведёт к торжеству радости и добра — радости "просто, потому что я есть". Концерт бурлит как котёл.
От него такое же ощущение, как когда после большой победы выходишь из здания под полуденное солнце, и идешь меж людей. Или вторая часть - как будто пришел в первый раз на фестиваль или ярмарку, и глаза как пятаки: вон там спорят - смотри, смотри какие!, а там танцуют,.. а там вон какая девушка - хм, с парнем целуется, но каковы они вместе!
Причем лучше заявки на такое прочтение не придумать, чем помпезное, буквально ставшее символом советского музыкального телевидения начало первой части: там-там-там-там... там, тарам, дыдыдыдыдыдыды там там, тарам. Такой апофеоз гремящего оркестра и долбящего рояля, полностью уверенных в своем высоком статусе. А у него так тепло, как будто тебя только что похвалили или в первый раз поцеловался.
PS: и видели бы вы его лицо, когда альты смазали. такое "уоу" и головой с улыбкой покачивает, врубая очередной сложный пассаж =)
|
|
|
| Лекция «История российского видеоарта: отцы и дети» |
[11 Jun 2011|10:08pm] |
15 июня в РГГУ пройдёт лекция ведущего в России эксперта в области искусства новых технологий и крупнейшего в мире исследователя российского видеоарта Антонио Джеузы.
Лектор расскажет о 25-летней истории российского видеоарта в развитии и поведает о важности контекста для современных российских художников.
Антонио (который за свою 3-томную "Историю российского видеоарта" получил премию "Инновация") докажет, что понятия преемственности, школы и течения применимы к российскому видеоискусству в полном академическом смысле; продемонстрирует связь технологии и искусства на примере отечественного медиа-арта, который добывал и осваивал западные технологии вместе с остальной страной.
Лекция состоится 15 июня в 20:00 в 390-й (Есенинской) аудитории РГГУ, 7-й корпус. Вход бесплатный, нужно зарегистрироваться по ссылке: http://realskill.ru/?p=1684. Там же более подробная информация о лекции и лекторе.
|
|
|
| Сильвия Пиналь |
[04 Jun 2011|04:36am] |
Это что-то вроде божьего промысла - собственно,самое похожее на божий промысел тут - что старея, люди надевают на лицо весь свой характер. Неважно, кем они хотят казаться - все равно видно.
Вот эта добрая. Она у Бунюэля играла, мексиканская актриса; до сих пор устраивает движуху.
а это вы наверное видели на юзерпиках. Это собственно она, из фильма "Симеон Столпник". Очень хороший фильм. И не только потому, что эта девочка в матроске - Дьявол-искуситель.
|
|
|
| Happyhope и Пир О.Г.И. |
[02 Jun 2011|01:25am] |
Originally posted by gatita_fiera at Happyhope и Пир О.Г.И.В это воскресение пройдет показ фильма "Социальная сеть".  И с этого самого замечательного воскресения у нас начинается дружественный проект вот с этим замечательным местом pirogi_sretenka. Ребята очень творческие и место очень даже в нашем духе по интерьеру и энергетике. Кино будет показываться на английском и с субтитрами. Будем разбирать слова и фразы, а еще общаться. В общем, как всегда душевно и познавательно. По стоимости это будет рублей 500 + комплимент от заведения. Какой точно - скоро узнаете. Адрес: Сретенка, 26.
|
|
|
| кодовое сообщение |
[23 May 2011|07:10am] |
23 серия комьюнити показал мне, насколько круты боевики Джонни Ву, или вообще спродюсированные Цуй Харком и с Чоу Юн-Фатом.
Если даже сеньор Чанг в свободном лентнем костюме бежевого цвета, темных очках, с зубочисткой в зубах и большой штурмовой винтовкой выглядит круче терминатора, — это значит, что Джонни Ву и компания раскрыли секрет самой крутости. Ко всем этим компонентам нужно просто добавить азиата и ящик патронов. Всё, можно закрывать лавочку и идти по домам. Яйца сварятся сами.
PS: да, и терминатор выглядит особенно бледно, когда такие герои умирают. Потому что терминатор не умирает. А они умеют это делать лучше Орсона Уэллса в "Прикосновении зла": с пафосом, брызгами и голубями.
|
|
|
| Гарлемские черти |
[20 May 2011|09:45pm] |
Был такой полк, 369-й Нью-Йоркский пехотный Национальной гвардии армии США. Призван и скомплектован летом 1917-го. Полк был чернокожий, первый такого рода в Америке.
Это был примечательный полк. Несмотря на то, что по прибытию (как и до отправки, в учебке) черных солдат ни во что не ставили и сразу отправили на полевые работы - копать и выносить. Только следующей весной американцы взяли и отдали солдатов-негров французам, от греха подальше.
Негры надели французские каски-тарелки, перепоясали американские шинели желтыми галльскими ремнями, и начали рубать уголёк. Когда через семь месяцев, к Рождеству, их везли обратно в родной Нью-Йорк, бывший 369-й уже называли не иначе как «Гарлемскими чертями» (Harlem Hellfighters) или на крайняк «Чёрными баламутами» (Black Rattlers).
( подробности для интересующихся: сраное вуду )
Но всё это интересно лишь узкому кругу людей. Что действительно интересно — так это то, что полковой оркестр чернокожего 369-го имел большой успех в Европе. Можно сказать, прославился.
Да, вы правильно поняли. Полковой оркестрик презираемого всеми черномазого полка, который считался годным лишь для разгрузки и копания траншей, привёз в Британию и Францию джаз, и на досуге (когда не сидел в окопах под пулями) дал толчок международной моде на негритянскую музыку.
|
|
|
|
[19 May 2011|02:38am] |
моя слева. несмотря на скромность, с тех пор она научилась одеваться сногсшибательно.
|
|
|
|
[18 May 2011|05:29am] |
На коробках с готовыми блюдами для разогревания в микроволновке часто написано, что порция рассчитана на двоих. И это тонкий психологический ход.
Все-таки их не зря за бугром назвали TV dinner — это печальный маленький кусочек уютного быта, который (обжигаясь в первых вариантах 50-х раскалённой фольгой) надлежало поедать перед телевизором. В одиночестве. Не снимая галстука.
Трудно представить, что два живущих вместе человека станут заниматься подобной хуйней просто потому, что одному захотелось на ужин индейки в соусе бешамель со вкусом бумаги, а другому — тарелочку макарон по-флотски по цене килограмма курятины. Тем не менее, отечественная реклама быстрой еды напирает именно на изысканность вкусов и демократизм. Теперь вся семья может почувствовать себя мудаками, потому что у нас удобных посадочных площадок перед телевизором обычно не обустроено (за нехваткой места и короткой историей пивных снэков), поэтому домочадцы обречены сражаться с бумажными контейнерами и сверхразогретым паром за обеденным столом.
Даже намек на нехватку времени вряд ли попадает по адресу: усталого корпоративного менеджера уже выносят из кабака с чесночным соусом на губах, а домохозяйка, которая докатилась в жизни своей до гречки с говядиной "Вкуснотеево", скорее подумывает о самоубийстве, чем о дополнительном курсе пилатеса.
Просто готовить на одного — лень. И победить это нежелание, как у Мураками с его спагетти, можно лишь тщательно проработанной философией.
Что до указания "порция на двоих" — она вселяет надежду. А тот, кто ждал, пока голод погонит его в круглосуточный магазин — съест и это "на двоих", которое, впрочем, рассчитано разве что на парочку высокодуховных школьниц.
PS: тем не менее, зачастую это вкусно.
|
|
|
|
[12 May 2011|06:55am] |
а кстати к вопросу о дне победы - у них есть песня, которую можно показывать детям, а у нас нет. хотя певец был в большом почете в СССР. А вот например его коллегу (рядом пост) уконтрапупили без задней мысли. Ну и пофигу, что любимая актриса левака Брехта. Вредительница!
( Перевод Третьякова )
|
|
|
| navigation |
| [ |
viewing |
| |
most recent entries |
] |
| [ |
go |
| |
earlier |
] |
|
|
|
|
